试论亚里士多德的政治概念

　　快跑搜题为你分享国家开放大学题库及答案,此次我们分享的题目是试论亚里士多德的政治概念,想要了解试论亚里士多德的政治概念的答案是什么以及更多关于城邦 统治者 亚里士多德相关的题目答案,请关注快跑搜题公众号,发送题目即可获得答案.

　　题目:试论亚里士多德的政治概念

　　试论亚里士多德的政治概念。

　　正确答案：亚里士多德认为，人在本性是政治动物，城邦是平等自由的公民所组成的社会团体，城邦政治生活是人类所能够经营的最高的生活形态。人的幸福生活，是一种有德性的生活，是人所能过的最好的生活。人们组成城邦，参与城邦政治生活，目的就在于提升自己的美德，过一种有德性的生活，从而实现人之为人的本性。城邦提供了一个人类活动的平台，在这个平台上，人得以超越生物学意义的存在，进入人之为人的存在。

　　城邦生活的参与者都是自由的平等的公民，统治者和被统治者是平等的。在城邦政治领域，统治者需要展示自身作为统治者的美德，被统治同样需要展示出遵纪守法和服从命令的美德。所以亚里士多德认为，根据平等原则，城邦里的各种官职应该由公民轮流执掌，让现实生活中的公民们，有时当统治者，锻炼统治者必需的品德，有时当被统治者，锻炼遵纪守法、服从命令的美德。

　　自由平等的公民，通过对城邦公共政治生活的参与，通过轮番成为统治者和被统治者，砥砺自身的德性，使自己具备正义、勇敢、节制、智慧等成就幸福生活必不可少的美德，最终获得人性的圆满实现。

　　政治之所以为政治，主要在于「理性言说」这一特性。人类具有理性言说的能力，才能组成诸如城邦等复杂的社群。这是人类独有之天赋，蜜蜂蚂蚁等皆无法望其项背。换句话说，人类是唯一能对是非善恶利害得失做观念思考的生物，语言表达了人类对这些问题思考的结果。城邦是出于义理的结合，人们通过语言，在城邦的公共政治舞台上，表达是非善恶利害得失，从而实现人对于正义的追求，对幸福生活的追求。透过「理性言说－正义」的洗礼，政治共同体不再只是一个生物学上的概念，而是事实上成为一个高度人文性

　　关键词:城邦 统治者 亚里士多德

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。