快跑搜题，一款专为大学生设计的考试复习搜题软件，海量题库，包含成教及开放大学题库。下面是我们为您分享的一道[单选题]：X理论相当于我国古代（）的“性恶论”，在这一理论指导下，形成的管理方式是以金钱激励为主要手段，对消极怠工严厉惩罚的控制管理，以权力或控制体系保护组织本身和引导员工考试题目答案，如果您在复习过程中遇到任何难题，只需关注快跑搜题公众号，发送您的问题，我们就会立即为您提供详尽的答案。

　　题目:X理论相当于我国古代（）的“性恶论”，在这一理论指导下，形成的管理方式是以金钱激励为主要手段，对消极怠工严厉惩罚的控制管理，以权力或控制体系保护组织本身和引导员工

　　题型:[单选题]

　　A.荀子

　　B.孟子

　　C.告子（告不害）

　　D.梁启超

　　参考答案:

　　更多“X理论相当于我国古代（）的“性恶论”，在这一理论指导下，形成的管理方式是以金钱激励为主要手段，对消极怠工严厉惩罚的控制管理，以权力或控制体系保护组织本身和引导员工”相关的问题第1题

　　X理论的观点与我国古代（）观点非常相似A.性恶论

　　B.性善论

　　C.人之初，性本善

　　D.人之初，性本恶

　　查看答案请关注【快跑搜题】微信公众号，发送题目即可获取第2题

　　我国古代()的“性恶论”假设，是为其法制理论服务的。我国古代（)的“性恶论”假设，是为其法制理论服务的。查看答案请关注【快跑搜题】微信公众号，发送题目即可获取第3题

　　Y理论相当于我国古代（）提出的性善论，在它指导下的管理方式就是创设人发挥才能的环境，用工作本身激励人，满足员工自我实现的需要A.荀子

　　B.孟子

　　C.告子（告不害）

　　D.梁启超

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　　我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。（)我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。()查看答案请关注【快跑搜题】微信公众号，发送题目即可获取第5题

　　我国古代性恶论的代表人物荀子持外铄论的观点，荀子认为：“今人生性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉”、“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑”。（)查看答案请关注【快跑搜题】微信公众号，发送题目即可获取第6题

　　提出“性恶论”的我国古代思想家是（)。A.孔子

　　B.墨子

　　C.孟子

　　D.荀子

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　　我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。（)查看答案请关注【快跑搜题】微信公众号，发送题目即可获取第8题

　　我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于（）A.内发论

　　B.外铄论

　　C.多因素相互作用论

　　D.个人本位论

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　　我国古代，（）主张性恶论，认为“人之性恶，其善者伪也”。A.孟子

　　B.荀子

　　C.杨雄

　　D.董仲舒

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　　我国古代便有了孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”，说明我国古代管理思想家和管理实践者已经充分认识到管理的核心在于（）。A.管理人

　　B.合理分工

　　C.制度建立

　　D.提高效率

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　　我国古代的人性观有()A.性善论

　　B. 性恶论

　　C. 性无善无不善论

　　D. 性有善有恶论

　　E. 性三品说

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